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Les Gens du Hadîth

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Sur la voie des salaf in sha Allâh

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Channel NameLes Gens du Hadîth
Username@les_gens_du_hadith
CategoryTôn giáo
LanguageTiếng Việt
CountryViệt Nam
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Channel TypePublic Channel
Created1 thg 4, 2026
Last Updated21 thg 10, 2026 • Hôm kia
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Ce passage du hadith met en garde contre le danger pour les mères de refuser l'allaitement naturel à leurs enfants, et le blâme encouru si l'enfant en subit un préjudice, s'il n'a pas d'autre nourricière ou si le lait artificiel ne suffit pas ou lui nuit.
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Le Prophète ﷺ était le meilleur des hommes en matière d'enseignement et d'éducation. Il éduquait sa communauté à se tourner vers Allâh par l'invocation et lui enseignait quoi dire dans ses prières.
​Dans ce hadith, la Mère des croyants, Oum Salama (qu'Allâh l'agrée), épouse du Prophète ﷺ, rapporte :
​« Qu'il disait lorsqu'il priait la prière du Sobh au moment de faire le salut final »
​— c'est-à-dire juste après avoir terminé la prière du Sobh :
​« Ô Allâh, je Te demande une science utile » : La science utile est celle qui touche le cœur, y insuffle la sérénité, l'humilité et la soumission totale à Allâh Le Très-Haut. Si elle ne touche pas les cœurs et reste seulement sur la langue, elle constitue un argument à charge contre les enfants d'Âdam et n'est pas utile ; c'est pourquoi il l'a qualifiée de « utile ».
​« Et une subsistance pure », c'est-à-dire licite (halal). Elle a été qualifiée de « pure » (tayyib) car la subsistance est de deux types :
​Pure : ce qui provient d'un gain licite.
​Mauvaise : ce qui provient d'un gain illicite.
​Allâh Le Très-Haut n'accepte que ce qui est pur, et l'une des plus grandes causes garantissant l'exaucement de l'invocation est d'avoir une nourriture licite.
​« Et une œuvre acceptée », c'est-à-dire : Je Te demande, ô Allâh, que mes œuvres — qu'il s'agisse d'actes d'obéissance, d'adorations ou de transactions — soient acceptées auprès de Toi. Or, Allâh (qu'Il soit Exalté) n'accepte des œuvres que ce qui est fait exclusivement pour Son Noble Visage, Exalté soit-Il.
​Cette invocation est d'un immense profit et d'un grand bénéfice. Si le Prophète ﷺ l'invoquait alors qu'il est celui à qui son Seigneur a enseigné, à qui Il a accordé la subsistance licite et pure sans jamais toucher à ce qui est mauvais, à qui Il a pardonné ses péchés et accepté ses œuvres, alors autrui est encore plus dans le besoin d'implorer Allâh pour ces choses-là.
​Enseignements du hadith :
​Mise en pratique : Il expose certains dhikr et invocations à réciter après la prière du Sobh.
​Recommandation : Il incite à demander assidûment à Allâh la science utile, la subsistance pure et l'œuvre acceptée.
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Contribution à un colloque national sur la traduction des expressions idiomatiques arabes, et la nécessité de conserver les référents culturels tels quels en langue française.

« Les œuvres islamiques en mouvement : processus scientifique de traduction, d'adaptation esthétique et enjeux de transferts culturels proactifs arabe/français ».

«حركة المصنفات الإسلامية: المسار العلمي للترجمة والتكييف الجمالي، وتحديات التحويلات الثقافية الصادرة من العربية إلى الفرنسية».

Dr Aboû Fahîma
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📺 Regardez la contribution par ici :
https://youtu.be/LHD2ZmiWH9Q?si=niC8oruhrrIalNLo
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🎬 Nouveau sur notre chaîne YouTube !
Découvrez un extrait de la prochaine vidéo : l'intervention de notre professeur Dr. Aboû Fahîma sur la traduction islamique, intitulée :

« Les œuvres islamiques en mouvement : processus scientifique de traduction, d'adaptation esthétique et enjeux de transferts culturels proactifs arabe/français ».

📺 Regardez l'extrait ici :

🔗 [https://youtu.be/JPwn2tXf6ns?si=NefIib7wvXCUYu1Y]

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